ՀՈԳԵՎՈՐ

Լավ է մի պատառ հացը՝ խաղաղությամբ, քան միս ու բարիքով լի տունը՝ թշնամությամբ։ Առակաց 17: 1

Էապես բարի և ամենակարող զորություն, Տեր իմ և Աստված իմ, որ այս օրը երկրին հրամայեցիր հանել գազաններն ու անասունները, սողուններն ու չորքոտանիները` իրենց տեսակներով, վայրիներն ու ընտանիները, և այս օրը մարդուն ստեղծեցիր ինքնիշխան, և նրան տեր ու իշխան կարգեցիր Քո բոլոր ձեռակերտների վրա, և նրան փրկության դրախտում դրեցիր` պահելու պատվիրանը, բայց իմն է նախահոր պատվիրանազանցությունը, […]

Որպեսզի մարդու մեղքերը ներվեն, միայն ասել, «ես զղջում եմ» ու շարունակել ապրել նույն կյանքով, բավարար չէ: Իրական զղջումը պիտի պտուղներ ունենա: Ասենք զղջացիր, ի՞նչը փոխվեց քո վարքի մեջ: Հովհաննես Մկրտիչն ասում է «Այսուհետեւ ապաշխարության արժանի գործեր կատարեցեք. (Մտ 3:8): Մարդը պիտի հոգևոր աշխատանք կատարի, սովորի սեփական անձն ուրանալ: Օրինակ, հայրերից ոմանք ասում են, եթե աբորտ ես […]

Քո բովանդակ հոգով պատվի’ր հորդ և մի’ մոռացիր մորդ երկունքը: Սիրաք, 7:29

Եթե դու քո միջից հեռացնես խարդախությունը, գողությունն ու տրտունջի խոսքերը, քո հացը հոժար սրտով քաղցածներին տաս և չքավոր մարդկանց կշտացնես, այն ժամանակ խավարի մեջ կծագի քո լույսը, քո խավարը կվերածվի միջօրեի, և քո Աստվածն ամեն ժամ քեզ հետ կլինի… Եսայի 6: 35-36

«Նեղությունները համբերություն են բերում, համբերությունը՝ փորձառություն, փորձառությունը՝ հույս, հույսը երբեք չի ամաչեցնում» (Հռոմ․ 5:4-5)։

Ինչո՞ւ ինձ «Տե՛ր, Տե՛ր» եք կոչում, իսկ ինչ ասում եմ` չեք անում: Ղուկաս, 6:46

Չարախոս մարդիկ երբեք չեն դադարի ձեր մասին հերյուրանք տարածել. «Եկավ Հովհաննես Մկրտիչը, հաց չէր ուտում և գինի չէր խմում. և ասացին՝ նրա մէջ դեվ կա։ Եկավ Որդին մարդու (Քրիստոս). ուտում է և խմում. և ասում են. «Ահա որկրամոլ և հարբեցող մի մարդ, հարկահավաքների և մեղավորների բարեկամ»։ Ղուկ.7։33-34 Բայց մի վրդովեք, քանի որ. «Զզվելի են Աստծո […]

Քո բոլոր գործերի մեջ հիշի՛ր վախճանդ, և չես մեղանչի երբեք։ Սիրաք, 7:40

Այս աշխարհը տղամարդուն սովորեցնում է կնոջն առաջնորդել հրամաններով, բայց Աստված սովորեցնում է ընտանիքն առաջնորդել սեփական ու անձնուրաց օրինակով, կնոջը սիրելով, նրան հասկանալով ու գթությամբ: Իսկական ամուսինը ոչ թե հրամայում է, այլ հարցեր տալիս, ձգտում հասկանալ ու նոր այլնտրանք առաջարկել: «Տղամարդիկ թող իմաստությամբ ապրեն իրենց կանանց հետ, հարգեն նրանց, իբրեւ դյուրաբեկ անոթի, իբրեւ կյանքի շնորհի ժառանգակիցների, […]