Պոլսահայ մտավորականները նոր պատրիարք ընտրելու կոչ են անում

Թուրքիայի հայ համայնքի մի խումբ մտավորականներ, Պոլսո հայոց պատրիարքության շուրջ վերջին շրջանում տեղի ունեցած իրադարձությունները քննության առնող բաց նամակով դիմել են հայ համայնքին։ Նամակը ստորագրողների թվում են այնպիսի համալսարանական դասախոսներ, արվեստագետներ, գիտաշխատողներ, երաժիշտներ ու գրողներ, ինչպիսիք են՝ Հայկո Ջեփքինը, Գևորգ Թյուրքերը, Գրիգոր Դինչքայըքջըն, Մանուել Չըթաքը, Մասիս Արամ Գյոզբեկը, «Ոմանք» երաժշտական խմբի տղաները, Լեռնա Էքմեքձիօղլուն, Նազան Մաքսուդյանը:

Մտավորականների նամակը՝ ստորև.

«Հանրային կարծիքի նկատառման,
Անցյալ շաբաթվա զարգացումները պատճառ դարձան որպեսզի բազմապատկվեն մեր այն մտահոգությունները, որոնք սկսել էին զարգանալ ընտրյալ վերջին պատրիարք Մեսրոպ Բ-ին անգործության դատապարտած հիվանդության ընթացքում:

Դատաբժշկական մարմինների կողմից հաստատված  հիվանդության հետևանքով ստեղծված վիճակին միջանկյալ լուծում գտնելու հույսով ու խառնակությունները կանխելու համար Արամ արք. Աթեշյանը 2010-ին պատրիարքական ընդհանուր փոխանորդ նշանակվեց (հակառակ Պոլսի պատրիարքական աթոռի կանոնակարգի)։ Դժբախտաբար այս ընթացքում որևէ հրաշք չէ պատահել, ու պատրիարքի առողջական վիճակը ավելի քան ինը տարի է՝ նույն է։ Որտեղ էլ լինի, ոչ մի աթոռ չի կարելի այսքան երկար ժամանակ թափուր թողել։ Ոչ մի տեղ չի կարելի  փոխանորդրության այսքան երկարաձգումը, երբ բուն աթոռակալը գործունակ չէ։ Ըստ եկեղեցական կանոնակարգի՝ աթոռը թափուր է  հռչակվում, եթե պատրիարքը յոթը տարի չի գործել։ Պատրիարքը թեև ողջ է, սակայն ավելի քան 9 տարի է, անգիտակից և անկողնային վիճակում է։

Թափուր է պատրիարքական գահը՝ կյանքի անխուսափելի, անժխտելի ու անշրջադարձելի հանգամանքների բերմով։ Հակառակը պնդել նշանակում է հայտարարել, թե Երկիրը չի պտտվում իր առանցքի շուրջ։

Ակնկալում ու պահանջում ենք, որ վերջ տրվի փոխանորդի կողմից պատրիարքական աթոռի կառավարմանը, և թափուր գահը հանրային քվեարկության արդյունքում գտնի հեղինակավոր ու արժանավոր գահակալի՝ ըստ մեր ավանդությունների և մեր քաղաքացիական իրավունքի։

Կոչ ենք անում Թուրքիայի հայ համայնքի բոլոր անդամներին ու հաստատություններին բոլոր հարթակներում օգտագործեն ամեն միջոց, բողոքեն ու մերժեն այս իրողությունը։

Հոգևորականներին, ի դեմս Կրոնական ժողովի,  հիշեցնում ենք հանրության առջև իրենց ունեցած պատասխանատվության մասին:  Նրանց կոչ ենք անում հարգել իրենց իսկ խոստումը։

Կոչ ենք անում նաև համայնքային հաստատությունների ղեկավարներին հրաժարվել կրավորական կեցվածքից, որը հակասում է  իրենց ընտրյալ ներկայացուցիչներ լինելու հանգամանքին և, պատասխանատվություն ստանձնելով, լինեն նախաձեռնող։ Վստահ ենք, որ քաղաքացիական հակազդեցություններն ու պահանջները  պիտի նկատի առնվեն այն պետական պաշտոնյաների կողմից, որոնք քաղաքացիների հանդեպ ուշադիր:

Հանրային խաղաղությունը պիտի հաստատվի միայն այն ժամանակ, երբ արդարորեն իրականանա պատրիարքական ընտրությունը, որը արդարության և իրավունքի պահանջն է։ Լռությունը, որ բխում է համակերպվելուց և հնազանդությունից ոչ թէ խաղաղություն է, այլ՝ հալածանք։

Նամակը ստորագրած անձինք՝

Լրագրողներ՝ Սևան Աթաօղլու, Րաֆֆի Հերմոն Արաքս, Պարույր Քույումջյան, Բագրատ Էստուկյան, Արիս Նալջը, Լորա Սարը, Հովհաննես Քըլըչդաղ, Նազը Թեմիր-Բեյլերյան

Երաժիշտներ՝ Սեզար Ավետիքյան, Թայիս Յըլդըզջը, Էրլին Թոմաօղլու, Պարթև Կարյան, Մասիս Արամ Գյոզբեկ, Արի Հերկել, Հայկո Ջեփքին, Հակոբ Մամիկոնյան, Ռուբեն Մելքիսեթօղլու, Լարա Նարին, Սարո Ուսթա, Մարալ Չափան-Աթաման, Բուրաք Պետիկյան

Դերասաններ՝ Գևորգ Թյուրքեր, Սևան Մադաթյան, Արարատ Մոր, Գրիգոր Դինչքայըքջը, Պողոս Չալկըջյան, Պերճուհի Բերբերյան

Արվեստագետներ՝ Միհրան Թովմասյան, Սարեմ Շեշեթյան, Հերա Պ. Թաշչյան, Մելիսա Բիլալ, Գրիգոր Սահակօղլու, Արամ Քե¬րովբյան, Մինաս Օֆլազ, Առեն Փերդեջի

Գեղանկարիչներ՝ Ժպիտ Բերրբերյան, Սայաթ Ուշաքլըգիլ, խեցեգործներ՝ Գայուշ Չալըքման, Անի Սեթյան,  ծաղրանկարիչներ՝ Հովհաննես Շաշքալ,  Սարգիս Փաչաջը, բանսեր՝ Սևան Դեյիրմենջյան, փիլիսոփա՝ Արաս Էրգյունեշ, ուսուցիչ՝ Ջան Էրզրումլուօղլու, պատմաբան՝ Լեռնա Էքմեքջիօղլու, արվեստաբան՝ Նորա Թաթարեան, հրատարակիչ՝ Էդուարդ Թովմասյան, թարգմանիչ՝ Արլեթ Ինջիդյուզեն, պարուսույց՝ Հակոբ Գյուլեչ, մարդաբան՝ Նազան Մաքսուդյան, ճարտարապետ՝ Զաքարիա Միզդանօղլու, գրականագետ՝ Արարատ Շեքերյան, պարուհի՝ Թա-լին Պ. Քյուրքջյան, իրավագետ՝ Լուիզ Պաքար, պատմաբան՝ Թալին Սուջիյան, դասախոս՝ Նուրհան Դավության, թարգմանչուհի՝ Սոսի Դոլանօղլու: