Կուսակրոնությունը ժամանակավրեպ է, անգամ` վտանգավոր. Առավոտ

“Առավոտը” գրում է, որ այսօր Հայ աոաքելական եկեղեցուց տաբու կա կու­սակրոնության թեմայի վրա: Խնդիրը չշոշափելը, սա­կայն, չի նշանակում, թե հարցը “փակված” է: Եթե հոգետրականները ցանկանում են վեր բարձ­րանալ հոգետր աստիճաններով, դրա հաճար պայման է կուսակ­րոն լինելը: Բայց մի՞թե մարդն ունակ է 20-22 տարեկանում որոշում կայացնել ողջ կյանքի համար, երբ չկան վտանգներ, որ­տեղ հոգորականները կարող են ճգնել ու հեոու մնալ աշխար­հիկ գայթակղություններից: Չնա­յած համարյա չի խոսվում, սա­կայն, գաղտնիք չէ, Որ կարգա­լուծությունների մեծ մասը հենց այդ պատճառով է:

“Առավոտը” “Համագործակցու­թյուն հանուն ժողովրդավարու­թյան” կենտրոնի նախագահ, religions.am կայքի խմբագիր Ստեփան Դանիելյանից կարծիք հարցրեց՝ այսօր ժամանակավրեպ չէ՞ կուսակրոնությունը եւ արդյոք մեր եկեղեցում կարիք չկա՞ ինչ-ինչ բարեփոխումների:

“Որքանով տեղյակ եմ, երբ  քրիստոնեությունը ձեւավորվել է, կուսակրոնության խնդիր չի եղել: Կուսակրոնությունն առաջացել է Ասորիքում եւ Եգիպտոսում երկրորդ-երրորդ դարերից սկսած, այսինքն՝ այն քրիստոնեական նորմ չի եղել:

Ավելին աոաջին գլխավոր եպիսկոպոսները Գրի­գոր Լուսավորչից սկսած, կուսակրոն չեն եղեւ՝. Իմ տեղեկու­թյուններով, կուսակրոնության հարցը վաղուց է քննարկվում’ դեռեւս Վազգեն Աոաջինի ժամանակներից, որ եպիսկոպոս լինելը պայմանավորված չլինի կուսակ­րոնությամբ”,- գրում է թերթը:

Մանրամասները` թերթի այսօրվա համարում: