«Որովհետեւ Աստուած իր Որդուն չուղարկեց աշխարհ, որ դատապարտի աշխարհը, այլ՝ որպէսզի աշխարհը նրանով փրկուի։ Ով նրան հաւատում է, չպիտի դատապարտուի, եւ ով նրան չի հաւատում, արդէն իսկ դատապարտուած է, քանի որ Աստծու միածին Որդու անուանը չհաւատաց։ Եւ դատաստանը այսպէ՛ս իսկ է. որ լոյսը եկաւ աշխարհ, սակայն մարդիկ խաւարն աւելի սիրեցին, քան լոյսը, որովհետեւ իրենց գործեր […]
Ավագ երեքշաբթի հիշատակն է Տասը կույսերի: Ավետարանի Տասը կույսերի առակը (Մատթ. 25:1-13) ներկայացնում է հինգ իմաստուն և հինգ հիմար կույսերի պատմությունը, որի հինական խորհուրդը Տիրոջ Գալստյանը պատրաստ լինելն է։ Իսկ պատրաստ լինելու գլխավոր պայմանն իմաստությունն է։ Իսկ այդ իմաստությունը մեզ սովորեցնում է՝ ա. Կան բաներ, որ հնարավոր չէ վերջին պահին անել։ Հնարավոր չէ պատրաստվել քննությանը, […]
Իմաստության սկիզբը Տիրոջ երկյուղն է. բարի խոհեմություն է ամենքի համար, որ անում են այն, նրա օրհնությունը մնում է հավիտյան: Սաղմոս 111.10 Հրաշալի խոսքեր են գրված. «…նրա օրհնությունը մնում է հավիտյան»: Բայց եկեք սկզբից կարդանք. «Իմաստության սկիզբը Տիրոջ երկյուղն է…»: Իմաստությունը ամենակարևոր հատկանիշներից է մարդու համար: Ես բազմիցս նշել եմ, որ իմաստությունն ու գիտությունը տարբեր հասկացություններ […]
Ավագ երկուշաբթին խորհրդանշում է արարչության երկրորդ օրը, երբ Աստված ջրերը բաժանեց միմյանցից և արարեց երկնքի հաստատությունը: Այս օրը խորհրդանշում է նաև երկրորդ շրջանը, երբ ապականվեց ամբողջ տիեզերքը, և միայն Ենոքը հաճելի եղավ Աստծուն ու երկինք փոխադրվեց (Ծննդ. Ե 21-24): Առավոտյան ժամերգության ընթացքում ավետարանական ընթերցումները հիշատակում են «Անիծված թզենու» պատմությունը, երբ Հիսուս, Բեթանիայից Երուսաղեմ վերադարձին, անեծքով […]
Եթե հավատում ենք, որ Հիսուս մեռավ և հարություն առավ, այդպես էլ Աստված Հիսուսի միջոցով ննջեցյալներին ետ կյանքի պիտի բերի նրա հետ: (Ա Թես. 4:13)
Ահա ես բաց եմ անելու ձեր գերեզմանները և հանելու եմ ձեզ ձեր գերեզմաններից, ով իմ ժողովուրդ: Իմ հոգին տալու եմ ձեզ, և դուք կենդանանալու եք: (Եզեկ.37:12,14)
Ամուսնությունը ըստ ամենայնի պատվված է եւ անկողինը սուրբ: Եւ Աստված պիտի դատի շնացողներին ու պոռնիկներին … Այնպես որ, համարձակ լինենք ասելու «Տերն է իմ օգնականը, եւ ես չպիտի երկնչեմ, մարդն ինձ ինչ կանի»: Պողոս առաքյալի Եբրայեցիներին ուղղված նամակից
Ահա կոյսը պիտի յղիանայ ու որդի ծնի, եւ նրա անունը պիտի լինի Էմմանուէլ. 15 իւղ ու մեղր պիտի ուտի նա. նախքան չարը ճանաչելը կամ այն ցանկանալը նա պիտի ընտրի բարին: 16 Դրա համար Մանուկը բարին կամ չարը ճանաչելուց առաջ պիտի անարգի չարը եւ ընտրի բարին»: (Եսայի 7:14-16) Եսայու այս մարգարեությունը մեսսիական է, որը հիշում է […]
